nefertari blog : , La Vallée des Reines (Crolles)

Satrê (ou Sitrê ou Sitrâ ou Tia-Satrê - S3t Ra) est une Reine d’Égypte de la XIXe dynastie. Elle fut l'épouse du Pharaon Ramsès I (1295-1294) et elle eut le titre de Grande Épouse Royale. Ses origines sont inconnues, mais Christian Leblanc avance que l'on peut penser qu'elle fut issue d'une famille proche de la caste militaire, on admet communément aujourd'hui qu'elle serait la fille d'un haut militaire originaire du Delta. Comme le précisent Aidan Marc Dodson et Dyan Hilton, l'absence de titre "Fille du Roi" pour Satrê indique qu'elle ne fut pas de descendance royale. Quelques spécialistes, dont Isabelle Franco, prétendent qu'elle peut avoir été nommée Tia avant que son mari n'arrive sur le trône. Il faut aussi souligner, et l'incertitude sur son nom en découle peut-être, qu'il y a un débat entre les égyptologues autour de l'identité de l'épouse de Ramsès I, Tia donc et celle de la mère de Séthi I (1294-1279), maternité attribuée généralement à Satrê, sont-elles les mêmes personnes ?.

Si on se base sur les documents suivants il peut effectivement y avoir un doute. Sur une stèle qui se trouve à Tanis datant du règne du petit fils de Ramsès I, Ramsès II (1279-1213), Séthi I est décrit comme le fils de Pa-Ramassou (Le nom de Ramsès I avant qu'il soit devenu Pharaon) et de Tia. Dans le temple d'Abydos Satrê est montrée avec Ramsès I et Séthi I et elle n'est appelée que "Grande Épouse Royale" où l'on pourrait s'attendre à ce qu'elle soit aussi mentionnée comme "Mère du Roi" (mwt nswt). Cependant, le tombeau de Satrê, qui peut être daté de cette période, lui mentionne bien sa propriétaire comme "Mère du Roi". La majorité des égyptologues pensent que l'on peut donc pratiquement affirmer que Tia et Satrê sont la même personne et que la Reine a modifié son nom lorsque son époux est devenu Pharaon, tout comme lui a changé son nom de Pa-Ramassou en Ramsès. Le fait que l'une des filles deRamsès II fut nommée Tia-Satrê rend encore plus probable cette théorie.

Avec Satrê reprit la lignée des Reines titrées Épouse du Dieu (HmT-nTr). Ce titre avait été hérité par les femmes de la famille royale depuis sa création par Ahmès–Néfertari I, mais n'avait plus été donné depuis la Reine Tiâa I, épouse d'Amenhotep II (1428-1401). Comme le précise Joyce Anne Tyldesley, lors de la XIXe dynastie, les épouses royales ne seront plus influentes comme elles le furent lors de la XVIIIe dynastie et seront systématiquement éclipsées par leur époux. Satrê resta discrète sur la scène publique et les mentions la concernant sont rares. Le seul monument connu à ce jour de Satrê est sa sépulture inachevée. On ignore si la Reine décéda avant ou après son époux. Elle fut enterrée dans un tombeau de la vallée des Reines (QV38). Lorsque Sir John Garner Wilkinson, Jean-François Champollion et Ippolito Rosellini visitèrent la tombe celle-ci était inaccessible car envahie par les déblais. La sépulture de la Reine fut dégagée en 1903 par une mission Italienne du musée de Turin dirigée par Ernesto Schiaparelliet Francesco Ballerini. Le tombeau est de petite dimensions et est composé seulement de dessins à l'état d'ébauche.

La Vallée des Reines

Le Chendjiit

Aheqet, Déesse Grenouille

Satrê